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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,裏千家淡々斎直筆 色紙幅 揺扇引清風 14代千宗室の茶掛け掛軸,茶道具 裏千家 淡々斎宗匠筆 色紙 掛軸 雪是豊穣瑞 掛物 今日庵,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「鶴舞千年樹」 共箱 | 古美術ささき,竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。賛の下に「尚白」とあります。中国美術　骨董　掛軸「文伯仁」画　観瀑図　設色絹本。画の下に「為春」とあります。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸　堅物　裏千家坐忘斎家元自筆「寿山萬丈高」坐忘斎家元共箱　新品・未使用品。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。中国墨 壬申年楊氏宛樓選煙 廷貴遺法 超頂漆煙 118g 唐墨 未使用品。軸先は溜塗。⭕️osamu 大型　赤間紫金石硯　昭竜山作　希少　野面硯　石紋が綺麗。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。伝-源頼朝公筆 書掛軸 消息 古文書 真贋不明。目立つシミ・折れなく状態は良好です。ビ*グ様 山岡鉄舟掛け軸。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。禅語では知られていない文句です。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。印材、遊印、篆刻印、書道印、蔵書印（読書養性）。\r\r無地箱。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。塗軸（溜塗）。博教大師御筆 久隔帖。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。裏千家13世圓能斎の長男。硯　すずり 端溪硯 もも文 老坑 金線 青花 蕉白 文房四寶 書道用品 端渓硯。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　金線・銀線・氷紋・臙脂暈・超良質・深い青・文房四宝。30才で家元を継承。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　No.2。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚　　　　　　 No.3。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。掛軸 周杏宝題 鉄民画『七女思凡 七仙女図』美人図 中国画 絹本 肉筆 掛け軸。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。71歳。手島右卿　臨哀冊　半紙６枚 No.1。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮